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發(fā)布日期：2020-05-25
來源：物道
嗜欲者，逐禍之馬也。
作者：洞見·鐘杰
來源：洞見（ID：DJ00123987）
《斷舍離》中說：“在行為上要先學(xué)會舍，把不需要的東西全扔掉?！?/span>
精致生活的方法，就是適當(dāng)做減法，“少少”益善。
人生亦如此，有時候，愈少愈好，少能得到更多。
正如一句禪語所言：寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
寡的力量，讓生活更有質(zhì)量。
寡，是一個人最智慧的活法。
圖｜攝影的小和尚 ?
楊修少年懷才，且際遇非凡。投奔曹操后屢獻(xiàn)良策，深受曹操器重。
但他自恃能猜透曹操，經(jīng)常口無遮攔。
塞北進(jìn)獻(xiàn)一盒酥，曹操在上面寫：一合酥。
楊修見后，便與眾人分食，旁人不敢，楊修說：“丞相寫一人一口酥，就是讓大家吃?。 ?/span>
曹操為圓“喜夢中殺人”之謊，有次故意殺了個侍衛(wèi)，假裝心痛。
楊修知道后卻到處跟人說：“丞相并不是在夢中，是你們在夢中！”
如此往復(fù)，多疑的曹操終忍受不了楊修，將其殺死。
圖｜westbin ?
言多必失，禍從口出。
話多的人仿佛一直走夜路，免不了踩到坑洼。
老子說：知者不言，言者不知。
話少而精，聰明的人總是少說話，會說話。
你說的話，代表了你的修養(yǎng)和智慧，不可不句句斟酌、時時思量。
沉默是金。寡言則是最靚的衣裝，也是最高的涵養(yǎng)。
圖｜westbin ?
曾有位網(wǎng)友抱怨：她一邊做公司項目，一邊從事寫作，有時還網(wǎng)上直播。
看起來忙碌充實，可半年下來，她不僅副業(yè)沒做好，公司項目也丟了。
生活像戰(zhàn)場，選擇一樣你最拿手的兵器，披荊斬棘。
集中力量做好一件事，不然只會感動了自己，浪費了時機。
《管子》載：寡事成功,謂之知用。
劉備就是這方面的典范。
圖｜Shutterbug_MrCool ?
較之曹操孫權(quán)，劉備資質(zhì)最差，他之所以能和前兩者三分天下，在于他的“寡事”。
劉備廣納天下賢才，用人不疑，交代給部下的事從不插手。
我們從諸葛亮的《出師表》就可以看出：
“宮中之事”，交給郭攸之、費祎等；
“營中之事”，交給將軍向?qū)櫋?/span>
劉備一生只做好知人善用這一件事，便成就霸業(yè)。
圖｜今心是念_ ?
“心亡則忙”。每日被瑣事纏身，不懂舍棄，只會身心俱疲。
事事都做，事事做不好，這不是斜杠，而是“斜路”。
韓寒就曾說過：“全面發(fā)展就等于全面平庸?！?/span>
真正智慧的人，會放下無關(guān)之事，專注必行之事。把事減少，把事做好。
圖｜今心是念_ ?
楊絳先生曾告誡年輕人：“你的問題主要在于讀書不多，而想得太多?！?/span>
尚在大一，就擔(dān)心本專業(yè)不吃香未來會被淘汰。
喜好歷史，卻焦慮如今社會經(jīng)濟至上文史無用。
想得太多，是給精神套上枷鎖，只能一路負(fù)重前行 。
古代杞國有個人總擔(dān)心天會塌下來，因此整日吃睡不安。
小說《鏡花緣》中有個伯慮國，國民憂慮睡眠，怕一睡不起就此死去。
我們看這兩類人覺得可笑，但胡思亂想的你何嘗不是“杞人”、“伯慮人”？
圖｜今心是念_ ?
人生本沒有煩惱，想得多了，煩惱會自動尋上門。
做好眼前，活好當(dāng)下，拋棄亂想，煩惱自消。
聽好每一堂課程，它會在不經(jīng)意的時刻幫你解決疑惑；
尊重自己的喜好，它會在平淡的日子里助你閃閃發(fā)光。
羅振宇說：成大事者不糾結(jié)。
未來是走出來的，不是想出來的。
圖｜今心是念_ ?
王羲之的書法名傳千古，《蘭亭集序》被贊為“天下第一行書”。
可他晚年“貪欲”的故事卻鮮為人知。
王羲之功成名就后，生起“長生不老”的欲望，便大量服用當(dāng)時盛行的五石散。結(jié)果未得長生，還因此早逝。
“嗜欲者，逐禍之馬也?！?nbsp;
不當(dāng)?shù)挠?，將以最快的速度，帶你奔向最深的谷底?nbsp;
圖｜今心是念_ ?
香餌之下，必有懸魚。貪欲之下，必有蠢人。
欲望，是心靈上的毒素，積累多了，心會生病垮掉。
學(xué)會寡欲，永葆清心。
寡欲的人，都是輕松快樂的人。
圖｜今心是念_ ?
寡言，減少出錯，說話更有分量。
寡事，專注精通，行事更有效率。
寡思，活在當(dāng)下，不被雜事攪擾。
寡欲，清心自在，福氣不請自來。
以上，與朋友們共勉。
圖｜今心是念_ ?
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